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第六十四章 旧耻

第六十四章 旧耻 (第2/2页)

但在这千钧一发之际,清平真君的身影却由实转虚,让这破天一爪,抓了个空。
  
  正当老龙王锁定了清平真君远在千里之外的真身时,那清隽道人却是双手一供,投子认负。
  
  “龙王神通强横,贫道却是身子骨已老,经不起这般催折了,而且再打下去,我就怕这几个压箱底的手段都被人报了去。”
  
  老龙王看向了比他们两人还意犹未尽的唐缘,冷哼一声,而后道:“道友所言甚对,本王可不是来此处任由某人评判的,此战便算你我打了个平手便好。”
  
  虽说龙族和道门如今走的极近,两者正在联合开发四海,但老龙王对这个昔日堵门的狂徒,还是没有半分好感。
  
  唐缘却好似全然没有看到老龙王的表情一般,还在那边冲着方希声小声说道:“这抽签果然不行,就是容易出这等没意思的对局,该给老龙王抽个大和尚来,那才算精彩呢!”
  
  龙族虽然和三教的关系都不算太好,但唯有佛门,被龙族视为至敌。
  
  龙族乃是大神通者祖龙所创,乃是后天五族中的鳞族之长,在洪荒大陆的地位仅次于那些先天神祇。
  
  哪怕是后天五族之中,蠃族之人和鳞族之龙的地位都是要于高于麒麟,凤凰和灵龟的。
  
  人族反天,成为天下共主之后,龙族也及时战队,龙族的应龙大神在人族的地位更是最高的几位之一。
  
  在此之后,龙族更是成为了诸天万界的司雨之神,仙神两道同修,再加上无与伦比的种族遗泽,才让龙族成为了诸天万界可以说是仅次于人族的一大种族。
  
  任凭诸天万界风云如何变幻,龙族都能维持屹立不倒。
  
  而龙族铭记在骨血之中的唯一一次耻辱,便是佛门带来的。
  
  佛教曾将一整支真龙度化进佛教,成了八部天龙中的龙众。
  
  所谓八部天龙护法神,说起来好似还有些地位,然则在佛教只是充当侍卫,坐骑等一类角色。
  
  其中天众来源有二,一是帝释天,大梵天这等先天神祇及其部众,二是他化自在天的天魔们,就连大天魔王波旬都在此领了一份工作。
  
  龙众度化自龙族,阿修罗度化自九幽血海,夜叉度化自九幽冥府。
  
  迦楼罗是妖族中的金翅大鹏,紧那罗,乾闼婆乃是半天人,是佛教中跳舞,唱歌的乐神。
  
  摩睺罗迦更只是妖中的蟒蛇。
  
  八部天龙中犹以天众的地位最高,帝释天和大梵天乃是释尊护法,说来还算好听,而且地位也不比众佛要低。
  
  但到了龙族时,地位便骤然降低了许多,别说和佛陀相比,就算是菩萨,罗汉其地位也要远在龙众之上。
  
  迦楼罗和阿修罗倒也算是大族,虽说昔年祖龙在时,压的金翅大鹏喘不过气来,但迦楼罗也算是羽族中地位很高的一枝。
  
  可夜叉,紧那罗,乾闼婆,摩睺罗迦又算什么东西,岂能和龙族并称。
  
  龙族之心态,就和截教视长耳定光佛是截教最大的耻辱一样。
  
  要知道,龙族和在太一神庭都没受过此等折辱,如何能放下介怀。
  
  当然,五色神庭时期是个例外,彼时的五色神庭太过张狂,别说万族了,就算是同族都不放在眼中
  
  而且五色神庭也的确是被推翻了,自然无需再多计较。
  
  可龙众的那一支真龙,不仅依旧在当着护法,坐骑,更是枝繁叶茂,并以此为荣,让老龙王如何不恨。
  
  不过,这也从侧面说明了,龙族落子之广,各方下注。
  
  而且不得不说,佛教在这方面做的要比道教霸道许多。
  
  被道教吸纳的诸多先天神祇之地位,可都是相当崇高,但在佛教,却被释尊拿捏的厉害。
  
  龙族在道教乃是仅次于人族的第二大族,是司雨之神,可在佛教只能充当护法侍卫,甚至坐骑。
  
  所以唐缘才会说,如果老龙王对上了哪个胖和尚,绝对会不留余力,好好的落一落佛教的脸面。
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