第七百零六章：惹鬼孤岛（中）百年之后 (第2/2页)

可无论人类当局怎么清理，投入了大量时间物力乃至人力，新西兰周边海域的水雷，依旧密度高到惊人的可怕。
　　
　　因此当时间来到第二个百年时，人类当局内部就发生了分歧，即是否应该继续清理水雷？
　　
　　毕竟长达这么多年的清扫活动，投入了可以说天文字数的资源，却没有从中取得多少肉眼可见的回报。
　　
　　所以一些反对者就提出异议，假如我们将这些资源投入福利中，岂不是能够让民众过的比现在还好？
　　
　　起初异议者所占比例并不是很多，但这股争议随着时间增长日趋严重，十几年以后已经发酵到需要人类当局重视的程度。
　　
　　最终争论双方达成了妥协，总体来讲是异议者占据上风，水雷清扫并没有彻底暂停，可相关经费与人手却被大幅度削减。
　　
　　基本上就是留下一副皮肤，表示我们其实还在认真清扫水雷，为人类的未来做细致打算，实际上也就是做做样子给祖先看。
　　
　　双方之间的争论会有这个结果，其实并不出乎钟善泽的意料，如今全人类都是新一代人，从小便出生与成长在新西兰岛中，没有任何对外界的回忆与留念。
　　
　　既然如此前文提到的那个老人，他的后代便肩负起这个职责，每年用少得可怜的经费，多少清理一些水雷。
　　
　　然而水雷是没有办法被清理干净的，因为这是写在系统逻辑上的设定，你没有办法和设定相互抗衡，外界总是会有无穷多的水雷。
　　
　　那么现在人类当局已经开始摆烂，不再想着回归外界准备待在岛上，既然如此就得对此做出相关准备。
　　
　　即进行较为严格的可持续发展与能源使用，和对人口生育的准确控制，避免超过新西兰岛的土地承载力极限。
　　
　　应该说在第二个百年的时候，人类当局整体工作做的不错，虽然这个过程中出现一些贪腐，但基本还都在可接受的范围中。
　　
　　就这样时间来到末日后的第三个百年，事态终于发生了一些不好的变化，倒不是人类当局腐化到无可救药，而是众筹灵魂的问题开始大爆发。
　　
　　钟善泽的众筹灵魂存在缺陷，即会随着不断转世产生劣化，应该说这一代稳定性已经很高了，到第三个百年才开始出事。
　　
　　总之随着众筹灵魂稳定性降到危险性以下，一些灵魂最不稳定的个体开始出现厉鬼转化的征兆，这使得灵异传说在都市逐渐流行起来。
　　
　　最初除了那些亲历者以外，没人将这些都市传说当做真实发生的事情，但很快因为经常要接触死者的原因，警务系统最先注意到灵异事件。
　　
　　这时候虽然也有些灵异爱好小组出现，但他们接触到灵异的频率以及对灵异现象的了解，远不能比得上专业的警务系统。
　　
　　随着类似事件的不断增多当局很快做出了回应，组建相关部门一方面是负责处理灵异事件，另一方面是负责封锁消息。