第一千八百一十一章 武将之后 (第2/2页)
很显然,他们这是想要认祖归宗啊。
这时郑飞也凑了过来,在看完信之后说道:“看来老城主的计划算是失败了,他的这三位继承人还是为了自己的利益而选择认祖归宗,以获取自己家族的支持,如此一来这博阳城的城主之位可能并不长久,最多还能传个一两代吧?因为城主之位必须得和飞石门的门主之位绑定在一起,所以每次换人都少不得一场争斗;不过道理我都懂,但是这皇甫融是什么情况啊?我印象里的博阳城就没有这么一个家族,甚至连姓这个的人都没有。”
华夏的姓氏,很多都是源自于地名和官名,而皇甫就是周朝时期的一个官职,属于太师的副官,所以也算是一个高级别的武官职位。
而在武侠模组中,新龙帝国之前的朝代就类似于现实世界里的商周时期,所以武侠模组里的皇甫氏也算是出了不少的名将,而且一直以来都生活在武城,并没有在外面开枝散叶。
武城是一个很特别的城市,简单的来说就是大部分的武将家族都生活在其中,说白了就是让那些出门在外的武将投鼠忌器,不要在外面做一些对不起皇帝的事。
当然了,如果这些武将都忠心耿耿的话,那么他们在武城的家人可以过上无忧无虑的日子,因为在武城中除了他们的家人之外,其他人就是皇帝派来的服务员,每天供应的各类物资标准和皇宫差不了多少,只是少了一些奇珍异宝;而且逢年过节还会有宫廷乐师前往武城进行表演,平时各种娱乐活动也是不会少的,同时还会有不少高头大马,神兵利器供这些武将之后们任意挑选。
因此除了一些在外游历的武将后人,其他武将家族的人是很少会离开武城的,而且这些武将家族为了让自己更有辨识度,除了像皇甫这样本身就存在的姓氏之外,有些武将干脆就给自己改姓了,同时改的还都是不容易重名的复姓。
比如有一个跟随新龙帝的勐将就给自己安排了一个新的形氏——恶来,这自然是取的“古之恶来”之意,而一个和他关系不错的武将则是改名成了飞廉。
。值得一提的是,历史上的飞廉就是恶来的父亲,不过在武侠模组的历史中就成为了兄弟。
所以新龙帝时期改名的武将,基本上都把自己的姓氏改成了复姓,而且都是取自于上古时期的名将!虽然在理论上其他人也可以取同样的姓氏,但是也没人会这么做,除非他是想要给自己找麻烦,或者说对自己的实力非常自信。
“这三少爷有点意思啊,如果他真的是姓皇甫,那么就只有一种可能性,也就是在二十多年前的时候,可能有一个皇甫家的后人在游历时经过了博阳城,于是就和飞石门的某位女子一见钟情。
。但是问题在于武侠模组中的这些武将,除非是那种野路子出身,否则这些正儿八经的武将之后都不会加入各种门派,而是专门学一些适合在战场上施展的功夫,所以武城中有不少教头,会分门别类的教授刀枪棍棒,斧钺刀叉之类的功夫,而且在理论上这些功夫的级别可比大多数门派都要高。”
白河城认真的说道:“我的岳父也算是将门出身,所以他从小也是在几个教头手下练武,这些武功都是从实战的角度出发,或者按照我们这些玩家的说法就是以打团为主,因此如果是单挑的话就有可能会出现命中率不足的弊端;而且在心法方面的可选择项目并不多,无外乎是金钟罩铁布衫这样的防御类心法,或者说是一些可以加强续航能力的恢复类心法,当然像那些复姓的武将家族一般都拥有自己的独门心法!总之武将和大侠拥有着两套不同的武功体系,适应不同的战斗环境。”
“总而言之,武将家族的游历方式和门派的出师弟子们并不一样,他们基本上都会隐姓埋名,前往各地的边关要塞当一个普通的士兵,然后凭借着自身的勇武晋升到一定的级别之后就算是游历成功了;当然也会有一些同年龄段的武将之后会选择组队游历,而他们的晋升目标就是两个字——剿匪,所以他们会在确定了目标之后,前往附近的城镇招募一些乡勇,在经过一段时间的训练之后再前去剿匪,然后再根据剿匪的结果来计算出一个分数,等分数足够了之后就算是完成了游历。”
“这两种游历方式,简单的来说就是在分别训练冲阵的勐将和统兵的帅才,所以能够来博阳城游历的一般都是后者,但如果是后者的话,他们并不会在沿途的城池逗留太久,除非他们是想要在该地进行剿匪!但是在我的印象里并没有发生过这种事情,所以这个皇甫融如果真是皇甫家之后,那他的身世可能就有点离奇了;不过话说回来了,我记得我岳父说过武城每三年才会安排一批武将之后四处游历,而今年就正好到时间了!”
听到白河城这么说,刘星不由得眼前一亮,“哦,你的意思是我们有机会招募到一位,甚至是多位武将之后咯?那对于我们联盟的提升可是显而易见的!”
白河城点了点头,又摇头说道:“没错,能来我们这边游历的武将之后基本上都是三五成群,而且在主线剧情开始之后,这些人应该会选择建功立业,不过他们还得确定自己的家族打算站在那位皇子的背后,所以在一开始的时候并不会有多少动作;但是像这些能住在武城的家族,只要不是人丁凋零的话都会选择分散投资,不把鸡蛋放在同一个篮子里,所以他们都会安排自己的孩子就近加入某个皇子的麾下。
。因此像我们这样的联盟是很难和博阳城,或者远西城抢生意的,因为别人看不起啊。”