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第四百三十七章无赖

第四百三十七章无赖 (第2/2页)

她指看等在远处的小岛职镇一行,冷冷道。
  
  “我将本愿寺显如要在北陆道发动一向一揆的消息,告诉了神保家重臣小岛职镇。
  
  又说出将军赐予您御剑,予以护身。她吓得魂飞魄散,带着我一路狂奔,来找神保长职理论。
  
  神保家自己就乱了,哪还需要我再做什么。”
  
  义银本是点头听着,等她提及御剑,身体一震,失声道。
  
  “御剑?”
  
  岛胜猛心头一黯,不情愿得指着系在身上,丝绸包好的长条物件,点头道。
  
  “公方大人怕您有失,赐下御剑命我带来越中交给您。”
  
  义银总算是明白了,神保长职无奈收手的前因后果。
  
  难怪神保长职称呼我为御台所,足利义辉这家伙泡男人,还真是下血本啊。
  
  御剑和义银持有的御旗,根本不是一个量级的信物。
  
  御旗拥有替将军征讨不臣的权利,而御剑却是代表将军自身,御驾亲临。
  
  这东西不是能赐出去的宝物,而是河内源氏嫡流自用的物件。
  
  换而言之,御剑就是钉子,把纳彩之仪这棺材板给砸瓷实了。
  
  收下纳彩之仪,义银还可以装模作样,零模两可的不表态,模糊与将军的婚配关系。
  
  可收下御剑之后的义银,不是御台所,也是御台所,这地真没法洗了。
  
  不是嫁入御所,不是河内源氏嫡流,就没资格持有御剑,拿着也是废铁,没人会认账的。
  
  那么义银想不想要御剑呢?愿不愿意为了持有御剑而承认与足利义辉的定亲关系呢?
  
  那当然是愿意啊!
  
  御剑有两点用途,皆让义银垂涎欲滴。
  
  其一,持有御剑的唯有河内源氏嫡流,别无他号。
  
  这身份在关东就是保命符,除非意外死在战场,被抓被俘后就没人敢杀你。
  
  镰仓公方沦落成那样了,北条家都不能拿她怎么样。
  
  还得陪着笑脸嫁儿子,给御所,让她开开心心当傀儡。
  
  这还是足利分家,庶流,北条家都不敢冒险杀她,怕引发关东武家仇视暴乱。
  
  一旦拿起御剑,义银就是彻头彻尾的河内源氏嫡流,将军丈夫,御台所。
  
  广义上来说,天下御家人都是他的家臣。而关东,正是御家人的大本营。
  
  谁还敢冒天下之大不韪杀他。
  
  难怪神保长职灰头土脸得跑路,杀御台所的心理压力太大了。
  
  暗杀倒也罢了,光天化日之下,那么多人看着,传出去还混不混了?怎么杀?麻爪啊。
  
  其二,义银经此一劫,算是亲眼见识了关东武家与关西武家的区别。
  
  如果是关西武家,之前他前往富山城为上杉辉虎说和,多半是成了。
  
  关西人脑子活络,能不打就不打,打仗要死人的,烧钱粮的,必须把账算清楚了再干。
  
  可神保长职是怎么想的?
  
  斩草除根,永绝后患。我就算单挑一向宗,也要把你上杉辉虎这个隐患的脑袋先拧下来。
  
  这是什么思路?死脑筋没法谈判。
  
  为了给不确定的未来减少些麻烦,打仗死人的事眼都不眨,关东武家真够保守偏激的。
  
  这还是在越中,不算狭义上的关东苦寒之地。
  
  真不知道到了越后,传说中的耿直武家,悍勇之辈,都是些什么样的木鱼脑袋。
  
  到时候一言不合,莽撞起来用刀说话,怎么办?
  
  御旗根本压不住这些御家人后裔,人家祖上b爆了,谁家没点牛b的来历?
  
  可御剑不同,持御剑发出敕令,等同于将军御令,一样是御旨。
  
  关东武家再横,只要自认御家人,就是河内源氏嫡流家臣,下臣在主人家面前牛一个给我看看?
  
  义银说服神保长职失败,是因为他不够份量,而御剑能给他压死人的名分,让他以后有底气与关东那些武家沟通。
  
  他怎么能拒绝呢?
  
  以上两点好处,足够让刚才从死亡边缘逃回来,心惊胆战的义银妥协。
  
  他肯定要收下御剑。
  
  至于足利义辉的小心思,义银呵呵一笑,表示无所谓。
  
  老子拿你的御剑在关东招摇是给你面子,谁说要嫁给你了!大家公认的也不行!
  
  老子不认又咋的?砍我啊?
  
  等关东事毕,吃完抹净,回了京御剑恭恭敬敬给你送回去,我就是耍无赖了,怎么着!
  
  你足利义辉还能咬我不成?
  
  
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