第六百九十九章 极乐之都（三） (第2/2页)

拘灵遣将，号称是巫觋、萨满能力极致。能无视灵的意志强行令其服从并为己所用，无论是死灵还是精灵，死灵自然是死魂，精灵则是失去了肉体的妖。
　　
　　第一重境界，拘灵。没有了肉体的死灵和失去了妖躯的精灵，都无法抗拒拘灵遣将。
　　
　　第二重境界，遣将。一旦有成，便能够同时在身上请多位灵。
　　
　　第三重境界，共生。拘灵遣将修行者和自己的灵进行灵魂绑定，拘灵遣将修行者收服的灵越强，对自身的灵魂和实力的增幅越大。拘灵遣将修行者实力提升，灵的实力也会水涨船高。
　　
　　除此之外，拘灵遣将还有一门自带的“服灵”秘术，能将灵吃掉从而永久性地获得能力，但变强幅度不及请灵。
　　
　　吕布在无间地狱之时，曾一举吞噬亿万恶鬼。不过，吕布并不是靠“服灵”秘术消化无间恶鬼。道理非常简单，这种“服灵”秘术拥有固有缺陷，那就是容易将人变得人不人、鬼不鬼，人不人、妖不妖。能永久性获得能力，世间没有这么好事情。甚至就连吕布都不敢随随便便吞噬别人灵魂，他从来都是炼化本源灵魂碎片，而且直接就转化为了战仙之躯所需要的战仙意志，根本不会去吸收那些个乱七八糟灵魂。
　　
　　在炁体源流、通天箓和拘灵遣将之后，吕布这才将自己的目光全部都集中在了大罗洞观之上！
　　
　　之所以把大罗洞观放到最后，不是因为大罗洞观不重要，恰恰是因为大罗洞观实在是太重要了。而且，吕布之所以会陷入到沉睡，其根本原因便是吕布的全部心神都已集中在了大罗洞观世界之内。
　　
　　大罗洞观，是一种观法，是一种前所未有的观世界之法，为“观术”的极致，能够看破一切格局变化。在一人之下世界之时，吕布便从自家那位十佬吕慈那里，听说过八奇技大罗洞观拥有者谷畸亭的事情。谷畸亭遭遇术字门围攻时，匪夷所思地凭空消失，而围攻他的人在此之后逐渐发疯。
　　
　　大罗洞观第一重境界，能够看破一切格局变化，一般的奇门格局、奇门阵法，在大罗洞观的眼中根本没有秘密可言，随随便便就可以找到阵眼所在。
　　
　　大罗洞观第二重境界，便不再那么简单了，他可以看到个体与周围环境联系，一旦大成，便能够强行干扰、甚至是切断个体与周围环境的联系，使个体与周围环境脱节格格不入。
　　
　　大罗洞观第三重境界，便是当年谷畸亭所施展的能力。一旦小成，便可以修改个体与命局之间的联系，让一个奇门术士与自己的奇门格局失联。这对于一个术士来说，无异于走到了术士生命尽头，所以疯了。一旦大成，甚至能够修改天地格局，只要切断个体与天地格局之间的联系，对于那些依赖天地灵气的修士来说，相当于自己停止了呼吸。体内的灵气只出不尽，什么时候体内灵气流失光了，什么时候便气尽人亡。
　　
　　谷畸亭只将大罗洞观修炼到了第三境小成，但这并不意味着大罗洞观的潜力到此为止。事实上，吕布已经在推演大罗洞观第四重、第五重境界...